-
的智慧永远是治心的良药，但是面对日新月异的社会，人们的生活方式都已经发生了巨大的变化，如何提供给世人以在现实生活和信仰生活上都得到满足的简而灵的操作技术——禅法，成为禅宗发展的关键。所以，禅心智慧是...
圣 凯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20595963156.html
-
地；但于一切法不作有无见，即见法也。 因为众生有贪嗔痴的习气存在而障碍自心，因此佛陀用戒定慧来加以对治。这只是治病的需要，是为治贪嗔痴的病而下的良药。实际上，真如佛性本自清净，从本体上说，没有烦恼...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21022563223.html
-
菩萨之解一切众生语言陀罗尼282 五. 药王菩萨之功德影响 283 Ⅰ. 三昧与陀罗尼283 Ⅱ. 转女成男283 Ⅲ.三昧与无生法忍284 Ⅳ. 身口芳香286 Ⅴ. 病之良药287 Ⅵ...
简秀娥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21232563672.html
-
失落、焦虑、茫然同时并存。在一定意义上说，人的精神家园失落了，人对完整的生命存在的本然体验迟钝了，理智的发展与感性的钝化形成了对照。对此，禅悟和古典园林欣赏，可以说是一种补偿或者说良药，它使人对自然的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21290063897.html
-
义则上下相怜 让则尊卑和睦 忍则众恶无喧 若能钻木出火 淤泥定生红莲 苦口的是良药 逆耳必是真言 改过必生智慧 护短心内非贤 日用常行绕益 成道非由施钱 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21304364005.html
-
灵验易见，要须忌口乃可。不然，服药何益？生死是大病，佛祖言教是良药，染污心是杂毒，不能忌之，生死之病无时而损也。’余爱其言。” 此处之“道理”即指慧洪所说佛理。佛理本身并没有错，错在慧洪染著佛理之心以...
冯焕珍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21372664378.html
-
的，而佛法的智慧就是医治众生愚痴的良药，能够恢复我们的本来面目。 贪、嗔、痴是人生的大病，众生的病实在太多了，所以对一些病，我们提出几点。 2、其他病的治疗 (1)以好心对坏心 我们的心时而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21424264653.html
-
公理所必需的手段和方式。早期章太炎在回应变法派对于革命的置疑时即说道，“公理之未明，即以革命明之。旧俗之俱在，即以革命去之。革命非天雄大黄之猛剂，而实补泻兼备之良药矣”。甚且进化逐渐等同于革命，革命亦即...
李虎群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22025565144.html
-
巧取豪夺、奢靡浪费和精神上偏执己见、逐物不返的弊端。在充满着焦虑与冲突的现实世界，道家思想对处理人与人、人与社会、人与自然的关系，无疑是一剂化解纠纷、步人和谐的良药。太虚大师十分欣赏庄子“...
许颖
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22030065149.html
-
医道，顺方治病，更增他疾，或复致死。若自有病，无人救疗，设服良药而复增剧，所患虽轻，实不应死而便横死，是为初横。 第二横者，王法所杀。 二枉被王刑。此人寿命是定业，亦是杀生增上果。故《涅槃经》云：...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22055065310.html